Bagikandakwah – Sahabat dakwah, Ingatlah yang pertama kali
dihisab yakni Sholatmu, Barang siapa yang meninggalkan shalat Ashar, maka
terhapuslah amalnya. Ini menunjukkan bahaya meninggalkan satu shalat saja.
Dari Burairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
مَنْ تَرَكَ صَلاَةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
“Barangsiapa meninggalkan shalat
Ashar, maka terhapuslah amalannya” (HR. Bukhari no. 594).
Kata Al Muhallab, maknanya adalah meninggalkan dengan
menyia-nyiakannya dan menganggap remeh keutamaan waktunya padahal mampu untuk
menunaikannya. Lihat Syarh Al Bukhari karya Ibnu Batthol, 3: 221.
Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah mengatakan,
“Terhapusnya amalan tidaklah ditetapkan melainkan pada amalan yang termasuk
dosa besar.
Begitu shalat meninggalkan shalat Ashar lebih parah daripada
meninggalkan shalat lainnya. Karena shalat Ashar disebut dengan shalat wustho
yang dikhususkan dalam perintah untuk dijaga.
Shalat Ashar ini juga diwajibkan kepada orang sebelum kita
di mana mereka melalaikan shalat ini. Jadi, siapa saja yang menjaga shalat
Ashar, maka ia mendapatkan dua ganjaran.”
(Majmu’atul Fatawa, 22: 54).
Ibnul Qayyim berkata,
“Yang nampak dari hadits, meninggalkan amalan itu ada dua macam.
Pertama, meninggalkan secara total dengan tidak pernah
mengerjakan shalat sama sekali, maka ini menjadikan amalnya batal seluruhnya.
Kedua, meninggalkan pada hari tertentu, maka ini menjadikan
amalnya batal pada hari tersebut. Jadi karena meninggalkan secara umum, maka
amalnya batal secara umum. Lalu meninggalkan shalat tertentu, maka amalnya
batal pada hari tertentu.” (Ash Shalah, hal. 59).
Bagaimana amalan bisa terhapus selain menentang Islam
(riddah)?
Iya, ditunjukkan dalam Al Qur’an, As Sunnah dan disebutkan
dari para sahabat bahwa kejelekan dapat menghapuskan amalan kebaikan. Begitu
pula kebaikan dapat menghapuskan kejelekan. Sebagaimana dalam beberapa ayat
disebutkan,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى
“Hai orang-orang yang beriman,
janganlah kamu menghilangkan (pahala) sedekahmu dengan menyebut-nyebutnya dan
menyakiti (perasaan si penerima).” (QS. Al Baqarah: 264). Lihatlah amalan
kebaikan bisa batal dengan kejelekan.
Dalam ayat lainnya,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
“Hai orang-orang yang beriman,
janganlah kamu meninggikan suaramu melebihi suara Nabi, dan janganlah kamu
berkata kepadanya dengan suara yang keras, sebagaimana kerasnya suara sebagian
kamu terhadap sebagian yang lain, supaya tidak hapus (pahala) amalanmu,
sedangkan kamu tidak menyadari.” (QS. Al Hujurat: 2).
Amalan kejelekan dengan meninggikan suara melebihi suara
nabi juga bisa menghapuskan amalan. Ini menunjukkan bahwa mungkin saja amalan
kebaikan terhapus dengan kejelekan. (Idem, hal. 59)
Hanya Allah yang memberi taufik. Semoga menjadi pengingat
Sumber: rumaysho.com
